仲孙姓男孩取名

仲孙杰公：杰：杰字男孩名，寓意卓越不凡，才华出众，前程似锦。　公：公字用作男孩名字，寓意光明磊落、公正无私，象征着男孩有担当、有责任感，能够成为社会的中坚力量。

仲孙瑞运：瑞：瑞字寓意着福泽深厚、祥瑞相伴，寓意男孩吉祥如意、安康成长。　运：运字用在男孩起名，寓意如龙得云，一帆风顺，鸿运当头。

仲孙家清：家：家字用作男孩起名，寓意温馨和谐，充满爱与关怀，象征着家庭和睦，幸福美满。　清：清字寓意着纯洁无瑕、高尚、品德清正的男孩，展现出男孩清新自然、光明磊落的品质。

仲孙姓女孩取名

仲孙香华：香：香字用在女孩起名，寓意温婉如花，清香四溢，美好如诗。　华：华字用在女孩起名，寓意如花般美丽，如华彩般绚烂。

仲孙怡娜：怡：怡字女孩起名，寓意快乐惬意，生活美满，和谐温馨。　娜：娜字用于女孩起名，寓意温婉娴熟、优雅大方，散发着迷人的气质。

仲孙夏筱：夏：夏字用在女孩起名，寓意如阳光般温暖明媚，充满生机与活力。　筱：筱字用于女孩起名，寓意着温婉娴熟、清雅秀气、淡雅脱俗。

百家姓排名

起源

仲孙姓主要源自：姬姓。

仲孙姓出自姬姓，是以名字为姓氏。根据《元和姓纂》的记载，春秋时鲁国鲁桓公庶长子公子庆父，又名共仲，他的后代子孙用祖父的名字为氏，便是仲孙氏。因为庶长子在排行中称为孟，故也称孟孙氏，后也简化为孟姓。

仲孙氏复姓或是一个古老的汉族姓氏，但在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百三十位门阀，望族居高阳郡(今山东临淄)。仲孙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仲是“老二”的意思，古人兄弟中老儿的姓名中常用“仲”字（老大多用“伯”，老三、老四多用“叔”，“季”。）相传奚仲的后代名仲，他的后代就有以仲孙氏为姓的。春秋时，鲁桓公的儿子庆父，字共仲，人称孟孙氏，又号仲孙氏（他的后代因此也有了两种分支，各为孟孙氏及仲孙氏）。如此称呼是为了表示对鲁桓公是皇族之后的尊重。又有宋庄公，其子字仲，后世也有因他而姓仲孙的。还有少部分仲孙的姓，是来自孔子的学生仲由的后代。仲孙复姓望族居高阳郡（今山东临省淄县西北一带）。

高阳郡：历史上的高阳郡有三：①战国时期为高阳邑，亦称高阳乡，在今河南杞县西北部，秦朝末期郦食其自称“高阳酒徒”，其“高阳”即指该地区。②东汉桓帝时期(公元147～167年)又置高阳郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。③北魏时期另置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。

高阳堂：以望立堂。

干礼堂：春秋时期鲁国大夫仲孙获，陪着鲁昭公到楚国访问。他因病不能相礼，就把礼讲给鲁昭公听。他将死的时候，召集各位大夫说：“礼是人的骨干，没有礼就不能立在世上为人。”仲孙氏因号“干礼堂”。

一、仲孙(仲孫)zhòng sūn

现行罕见复姓。今山西之祁县有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：

1、郑樵注云：“鲁公子庆父之后，庆父曰共仲，故取为仲氏，亦曰仲孙氏。为闵公之故，讳杀君之罪，更为孟氏，亦曰孟孙氏。”

2、《姓氏考略》注云：“齐亦有仲孙氏。”春秋时鲁昭公大夫有仲孙·何忌；齐桓公大夫有仲孙·湫。

二、仲孙(仲孫)

仲孙姓起源：

1、系自姬姓。春秋时鲁桓公次子庆父之后，庆父谥曰共仲，共孙孟献子蔑以仲孙为氏，与叔孙氏、季孙氏掌国政，谓之三家。

2、春秋时齐国有仲孙氏。

仲孙姓名人：

仲孙何忌，春秋时鲁国公卿。

历史名人

仲孙姓古代名人

仲孙湫春秋，齐国人，事桓公为大夫。当时鲁国发生灾荒，齐桓公派仲孙湫以“慰问”的名义去侦察情况，回来之后，齐桓公问他：“现在是否可以攻打鲁国？”仲孙湫说：“不可以，因为鲁国有难，不可攻打他，只可更加爱护和帮助他！”齐桓公听后很佩服仲孙湫的远见。

仲孙蔑春秋，即孟献子。鲁国人。他为人勤俭，体察民情。尝曰：“畜马乘，不察于鸡豚。伐冰之家，不畜牛羊。百乘之家，不畜聚敛之臣。”主张俭用和发展生产。时称贤大夫。

仲孙速春秋（公元前？～550年待考），一称孟孙庄子，简称孟庄子；鲁国人。著名鲁国重臣。

仲孙羯春秋（公元前？～542年待考），一称孟孙孝伯，简称孟孝伯；鲁国人。著名鲁国重臣。

仲孙僖子春秋（公元前？～542年待考），一称孟孙僖子，简称孟僖子；鲁国人。著名鲁国重臣。

郡望

高阳郡：历史上的高阳郡有三：①战国时期为高阳邑，亦称高阳乡，在今河南杞县西北部，秦朝末期郦食其自称“高阳酒徒”，其“高阳”即指该地区。②东汉桓帝时期(公元147～167年)又置高阳郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。③北魏时期另置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。

高阳堂：以望立堂。

干礼堂：春秋时期鲁国大夫仲孙获，陪着鲁昭公到楚国访问。他因病不能相礼，就把礼讲给鲁昭公听。他将死的时候，召集各位大夫说：“礼是人的骨干，没有礼就不能立在世上为人。”仲孙氏因号“干礼堂”。

一、仲孙(仲孫)zhòng sūn

现行罕见复姓。今山西之祁县有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：

1、郑樵注云：“鲁公子庆父之后，庆父曰共仲，故取为仲氏，亦曰仲孙氏。为闵公之故，讳杀君之罪，更为孟氏，亦曰孟孙氏。”

2、《姓氏考略》注云：“齐亦有仲孙氏。”春秋时鲁昭公大夫有仲孙·何忌；齐桓公大夫有仲孙·湫。

二、仲孙(仲孫)

仲孙姓起源：

1、系自姬姓。春秋时鲁桓公次子庆父之后，庆父谥曰共仲，共孙孟献子蔑以仲孙为氏，与叔孙氏、季孙氏掌国政，谓之三家。

2、春秋时齐国有仲孙氏。

仲孙姓名人：

仲孙何忌，春秋时鲁国公卿。

姓氏源流

一、仲孙(仲孫)zhòng sūn

现行罕见复姓。今山西之祁县有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：

1、郑樵注云：“鲁公子庆父之后，庆父曰共仲，故取为仲氏，亦曰仲孙氏。为闵公之故，讳杀君之罪，更为孟氏，亦曰孟孙氏。”

2、《姓氏考略》注云：“齐亦有仲孙氏。”春秋时鲁昭公大夫有仲孙·何忌；齐桓公大夫有仲孙·湫。

二、仲孙(仲孫)

仲孙姓起源：

1、系自姬姓。春秋时鲁桓公次子庆父之后，庆父谥曰共仲，共孙孟献子蔑以仲孙为氏，与叔孙氏、季孙氏掌国政，谓之三家。

2、春秋时齐国有仲孙氏。

仲孙姓名人：

仲孙何忌，春秋时鲁国公卿。

堂号

高阳堂：以望立堂。

干礼堂：春秋时期鲁国大夫仲孙获，陪着鲁昭公到楚国访问。他因病不能相礼，就把礼讲给鲁昭公听。他将死的时候，召集各位大夫说：“礼是人的骨干，没有礼就不能立在世上为人。”仲孙氏因号“干礼堂”。

一、仲孙(仲孫)zhòng sūn

现行罕见复姓。今山西之祁县有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：

1、郑樵注云：“鲁公子庆父之后，庆父曰共仲，故取为仲氏，亦曰仲孙氏。为闵公之故，讳杀君之罪，更为孟氏，亦曰孟孙氏。”

2、《姓氏考略》注云：“齐亦有仲孙氏。”春秋时鲁昭公大夫有仲孙·何忌；齐桓公大夫有仲孙·湫。

二、仲孙(仲孫)

仲孙姓起源：

1、系自姬姓。春秋时鲁桓公次子庆父之后，庆父谥曰共仲，共孙孟献子蔑以仲孙为氏，与叔孙氏、季孙氏掌国政，谓之三家。

2、春秋时齐国有仲孙氏。

仲孙姓名人：

仲孙何忌，春秋时鲁国公卿。